• جوع العلماء في طلب العلم

    جوع العلماء في طلب العلم

    الأثنين _7 _سبتمبر _2026AH 7:59 م

    وَعَنْ أَبِي شِهَابٍ الحَنَّاطِ، قَالَ: بَعَثَتْ أُخْتُ سُفْيَانَ بِجِرَابٍ مَعِي إِلَى سُفْيَانَ وَهُوَ بِمَكَّةَ، فِيْهِ كَعكٌ وَخشكنَانُ، فَقَدِمْتُ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَقِيْلَ لِي: رُبَّمَا قَعَدَ عِنْدَ الكَعْبَةِ مِمَّا يَلِي الحَنَّاطِيْنَ. فَأَتَيْتُهُ، فَوَجَدْتُهُ مُسْتَلْقِياً، فَسلَّمْتُ

  • المعاصي تجلب بغض الله والعباد

    المعاصي تجلب بغض الله والعباد

    الأحد _30 _أغسطس _2026AH 8:13 م

    عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كَتَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِلَى مَسْلَمَةَ بنِ مُخَلَّدٍ: سَلاَمٌ عَلَيْكَ، أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ العَبْدَ إِذَا عَمِلَ بِمَعْصِيَةِ اللهِ، أَبْغَضَهُ اللهُ، فَإِذَا أَبْغَضَهُ اللهُ، بَغَّضَهُ إِلَى عِبَادِهِ. كتاب سير

  • ترك المعاصي شديد

    ترك المعاصي شديد

    الثلاثاء _25 _أغسطس _2026AH 4:01 م

    عن أَبي حَامِدٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ الطُّوْسِيّ، قَالَ: اعْلم أَنَّ الدِّين شَطرَانِ: أَحَدُهُمَا تَركُ المَنَاهِي، وَالآخرُ فِعلُ الطَّاعَات، وَتركُ المنَاهِي هُوَ الأَشَدُّ، وَالطَّاعَات يَقْدِرُ عَلَيْهَا كُلُّ أَحَدٍ، وَتركُ الشَّهوَات لاَ

  • عاقبة المعاصي

    عاقبة المعاصي

    الأحد _16 _أغسطس _2026AH 8:59 م

    عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ قُبْرُسُ، مُرَّ بِالسَّبْيِ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَبَكَى. فَقُلْتُ لَهُ: تَبْكِي فِي مِثْلِ هَذَا اليَوْمِ الَّذِي أَعَزَّ اللهُ فِيْهِ الإِسْلاَمَ وَأَهْلَهُ! قَالَ: يَا

  • معرفة الصالحين أن الذنوب سبب البلاء

    معرفة الصالحين أن الذنوب سبب البلاء

    الثلاثاء _11 _أغسطس _2026AH 11:53 ص

     قَالَ ابن سيرين: قُلْتُ مَرَّةً لِرَجُلٍ: يَا مُفْلِسُ، فَعُوْقِبْتُ . قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيُّ – وَبَلَغَهُ هَذَا – فَقَالَ: قَلَّتْ ذُنُوْبُ القَوْمِ، فَعَرَفُوا مِنْ أَيْنَ أُتُوا، وَكَثُرَتْ ذُنُوْبُنَا، فَلَمْ نَدْرِ مِنْ أَيْنَ نُؤْتَى.

  • ذِكْرُ النَّاسِ دَاءٌ، وَذِكْرُ اللهِ دَوَاءٌ

    ذِكْرُ النَّاسِ دَاءٌ، وَذِكْرُ اللهِ دَوَاءٌ

    الأحد _2 _أغسطس _2026AH 7:57 م

    رَوَى: مِسْعَرٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: ذِكْرُ النَّاسِ دَاءٌ، وَذِكْرُ اللهِ دَوَاءٌ. قُلْتُ (أي الذهبي): إِيْ وَاللهِ، فَالعجَبُ مِنَّا، وَمِنْ جَهلِنَا، كَيْفَ نَدَعُ الدَّوَاءَ، وَنقتحِمُ الدَّاءَ؟! قَالَ اللهُ -تَعَالَى-: {فَاذْكُرُوْنِي أَذْكُرْكُمْ} [البَقَرَةُ: ١٥٣] ، {وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ} [العَنْكَبُوْتُ:

  • متى يعد الإنسان ذاكرا لله؟

    متى يعد الإنسان ذاكرا لله؟

    الأثنين _27 _يوليو _2026AH 10:04 م

    عَنْ سَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: إِنَّ الخَشْيَةَ أَنْ تَخْشَى اللهَ حَتَّى تَحُوْلَ خَشْيَتُكَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ مَعْصِيَتِكَ، فَتِلْكَ الخَشْيَةُ، وَالذِّكْرُ طَاعَةُ اللهِ، فَمَنْ أَطَاعَ اللهَ، فَقَدْ ذَكَرَهُ، وَمَنْ لَمْ يُطِعْهُ، فَلَيْسَ بِذَاكِرٍ،

  • كيف يتعود الإنسان الذكر

    كيف يتعود الإنسان الذكر

    الثلاثاء _21 _يوليو _2026AH 10:49 م

    قَالَ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَدِيٍّ: أَقْبَلَ عَلَيْنَا دَاوُدُ، فَقَالَ: يَا فِتْيَانُ، أُخْبِرُكُم لَعَلَّ بَعْضَكم أَنْ يَنْتَفِعَ بِهِ. كُنْتُ وَأَنَا غُلاَمٌ أَخْتَلِفُ إِلَى السُّوْقِ، فَإِذَا انْقَلْبتُ إِلَى البَيْتِ، جَعَلتُ عَلَى نَفْسِي أَنْ أَذْكُرَ

  • شعر فيه إزراء بالنفس

    شعر فيه إزراء بالنفس

    الأثنين _6 _يوليو _2026AH 7:41 م

    قال ابن البل: يَتُوبُ عَلَى يَدِي قَوْمٌ عُصَاةٌ … أَخَافَتْهُم مِنَ البَارِي ذُنُوبُ وَقَلْبِي مُظْلِمٌ مِنْ طٌولِ مَا قَدْ … جَنَى فَأَنَا عَلَى يَدِ مِنْ أَتُوبُ؟ كَأَنِّيْ شَمْعَةٌ مَا بَيْنَ

  • معالجة قسوة القلب بزيارة الصالحين

    معالجة قسوة القلب بزيارة الصالحين

    الأحد _28 _يونيو _2026AH 8:23 م

    رَوَى: مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيْهِ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً قَطُّ أَخشعَ مِنْ مُحَمَّدِ بنِ وَاسِعٍ. وَقَالَ جَعْفَرُ بنُ سُلَيْمَانَ: كُنْتُ إِذَا وَجَدْتُ مِنْ قَلْبِي قَسوَةً، غَدَوْتُ، فَنَظَرتُ إِلَى وَجْهِ مُحَمَّدِ بنِ وَاسِعٍ، كَانَ كَأَنَّهُ ثَكْلَى. قَالَ