-
مرحوم کی روح ہمارے درمیان ہے : کہنا ایک غلط عقيده ہے
الأحد _30 _أغسطس _2026AH 10:37 صعقیدے سے متعلق غلطیاں: فضیلة الشیخ محمد بن صالح العثیمین رحمہ اللہ تعالیٰ سے پوچھا گیا کہ اس قول کا کیا حکم ہے: مرحوم کی روح کے نام، اے وہ
-
رعایا پر ہونے والے مظالم کا سراغ لگانے میں حاکم کی احتیاط
الأحد _30 _أغسطس _2026AH 10:22 صقصے اور عبرتیں: معتضد رحمہ اللہ تعالى کے بارے میں روایت کیا جاتا ہے کہ ایك دن ان کے ایك خادم نے آکر انہیں بتایا :کہ ایک مچھیرے نے اپنا
-
ترك المعاصي شديد
الثلاثاء _25 _أغسطس _2026AH 4:01 معن أَبي حَامِدٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ الطُّوْسِيّ، قَالَ: اعْلم أَنَّ الدِّين شَطرَانِ: أَحَدُهُمَا تَركُ المَنَاهِي، وَالآخرُ فِعلُ الطَّاعَات، وَتركُ المنَاهِي هُوَ الأَشَدُّ، وَالطَّاعَات يَقْدِرُ عَلَيْهَا كُلُّ أَحَدٍ، وَتركُ الشَّهوَات لاَ
-
خطأ من يقول: «لولا النبي ما كان شمس ولا قمر»
الثلاثاء _25 _أغسطس _2026AH 3:56 مالخطأ: بعض الناس يقولون: (لولا النبي ما كان شمس ولا قمر): وهي أُغنية لعبد الرحمن الأبنودي. وهو مصري (قصة أبي زيد الهلالي) وهذا كذب على الله ورسوله، لأن الشمس والقمر موجودان قبل النبي –
-
الصبر المحمود نوعان
الثلاثاء _25 _أغسطس _2026AH 1:02 موأما الصبر المحمود فنوعان: صبر للَّه وصبر باللَّه، قال تعالى: ﴿وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾ [الطور: ٤٨]. وقال: ﴿وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ﴾ [النحل: ١٢٧]. وتنازع الناس أيُّ الصبرين أكمل؟ فقالت طائفة: الصبر له أكمل، فإنّ ما
-
الثبات
الأثنين _24 _أغسطس _2026AH 9:51 م -
عاقبة المعاصي
الأحد _16 _أغسطس _2026AH 8:59 معَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ قُبْرُسُ، مُرَّ بِالسَّبْيِ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَبَكَى. فَقُلْتُ لَهُ: تَبْكِي فِي مِثْلِ هَذَا اليَوْمِ الَّذِي أَعَزَّ اللهُ فِيْهِ الإِسْلاَمَ وَأَهْلَهُ! قَالَ: يَا
-
الصبر المذموم
الأحد _16 _أغسطس _2026AH 8:48 مفالمذموم: الصبر عن اللَّه وإرادته ومحبته وسير القلب إليه، فإن هذا الصبر يتضمن تعطيل كمال العبد بالكلية وتفويت ما خُلِق له. وهذا كما أنه أقبح الصبر فهو أعظمُه وأبلغُه، فإنه لا
-
خطأ تسمية المولود (عبد النبي، عبد الرسول، عبد الصادق)
الأحد _16 _أغسطس _2026AH 8:35 مالخطأ: تسمية المولود (عبد النبي، عبد الرسول، عبد الصادق) وغيرها وذلك لأن فيها نسبة العبودية لغير الله. قال الله تعالى: {إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا}. “مريم ٩٣” الصواب: (عبدُ رَب النبي،
-
الثبات
الأحد _16 _أغسطس _2026AH 8:32 م -
معرفة الصالحين أن الذنوب سبب البلاء
الثلاثاء _11 _أغسطس _2026AH 11:53 صقَالَ ابن سيرين: قُلْتُ مَرَّةً لِرَجُلٍ: يَا مُفْلِسُ، فَعُوْقِبْتُ . قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيُّ – وَبَلَغَهُ هَذَا – فَقَالَ: قَلَّتْ ذُنُوْبُ القَوْمِ، فَعَرَفُوا مِنْ أَيْنَ أُتُوا، وَكَثُرَتْ ذُنُوْبُنَا، فَلَمْ نَدْرِ مِنْ أَيْنَ نُؤْتَى.
-
الصبر صبران
الثلاثاء _11 _أغسطس _2026AH 11:36 صالصبر كما تقدم نوعان: اختياري، واضطراري. والاختياري أكمل من الاضطراري؛ فإن الاضطراري يشترك فيه الناس ويتأتَّى ممن لا يتأتَّى منه الصبر اختيارًا، ولذلك كان صبر يوسف الصديق ﷺ عن مطاوعته امرأةَ
