كيف تقوي باعث الدين ؟ ج3

التاسع: مشهدُ المغافصة والمعاجلة، وهو: أن يخاف أن يغافصَه الأجلُ؛ فيأخذه اللَّه تعالى على غِرّة،

فيحال بينه وبين ما يشتهي من لذات الدنيا وبينه وبين ما يشتهي من لذات الآخرة، فيا لها من حسرة

ما أمرّها وما أصعبها، [لكن ما يعرفها إلا من جربها] !

وفي بعض الكتب القديمة: “يا من لا يأمن على نفسه طرفة عين ولا يتم له سرور يوم، الحذر الحذر”.

العاشر: مشهد البلاء والعافية، فإن البلاء في الحقيقة ليس إلا الذنوب وعواقبها، والعافية المطلقة هي

الطاعات وعواقبها؛ فأهل البلاء هم أهل المعصية وإن عوفيت أبدانهم، وأهل العافية هم أهل الطاعة وإن مرضت أبدانهم.

وقال بعض أهل العلم في الأثر المروي: “إذا رأيتم أهل البلاء فاسألوا اللَّه العافية”: إن أهل البلاء المبتلون

بمعاصي اللَّه والإعراض والغفلة عنه.

وهذا وإن كان أعظم البلاء فاللفظ يتناول أنواع المبتلين في أبدانهم وأديانهم، واللَّه أعلم.

كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين ط عطاءات العلم ص104.