ټولې ستاینې د الله ربّ العالمین لپاره دي، هماغه نه مونږ د مرستې غوښتنه کوو. اې الله! زموږ پر نبي محمد ﷺ، د هغه پر آل او پر ټولو صحابه
۵/ قيصي او عبرتونه : (ما ظنك باثنين الله ثالثهما) ترجمه: (د دوو په اړه ستا څه فکر دی؟ الله د هغوی دریم دی. حضرت ابوبکر صدیق رضی الله عنہ
یو غلط عقیده دا ده چې که مړی د درندانو لخوا وخوړل شي، نو هغه د قبر له عذاب څخه خوندي پاتې کېږي. یو چا څخه وپوښتل شول: که مړی
قبرو ته د جشن یا عبادت ځای جوړولو څخه پیدا شوي مفاسد (برخه ۳) ابو محمد المقدسي رحمه الله عليه وفرمایل:که په قبرو باندې څراغ (روښنايي) ایښودل جائز وای، نو
علّامه عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله علیه وفرمایل: کله چې یو بنده خپله لمونځ داسې پر ځای کوي لکه څنګه چې پرې فرض دی، نو د هغه پاتې
۱/ هغه مؤمنان چې پر آخرت ایمان لري، ژوند یوازې د شهوتونو او ښکلا لپاره نه ویني، بلکې دا د یوې کروندې په څېر ویني چې په کې د راتلونکي
محترم بہنو! آج کے درس حکمتِ ابتلاء : میں آپ سب کو خوش آمدید۔ ہم اللہ عزوجل سے دعا کرتے ہیں کہ وہ ہمیں اور آپ سب کو ، وہ
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عبد اللہ بن عثمان بن عامر بن عمر بن کعب بن سعد بن تیم بن مرہ بن کعب بن لوئی
ایک غلط عقیدہ یہ ہے کہ مردہ اگر درندوں نے کھا لیا تو وہ قبر کے عذاب سے محفوظ رہتا ہے۔ کسی سے سوال کیا گیا: “اگر مردہ دفن نہ
ابو محمد المقدسی رحمة الله عليه نے فرمایا: اگر قبروں پر سراج (روشنی) رکھنا جائز ہوتا تو جس نے یہ کیا اس پر لعنت نہیں ہوتی۔ لیکن اس میں دولت
علامہ عبد الرحمن بن ناصر السعدی رحمة اللہ علیہ نے فرمایا: جب کوئی بندہ اپنی نماز اس طریقے سے قائم کرے جیسا کہ اس پر واجب ہے، تو اس کا
پس آخرت پر ایمان رکھنے والے مؤمن لوگ زندگی کو صرف شہوتوں اور آرائش کے طور پر نہیں دیکھتے، بلکہ وہ اسے ایک کھیت کے طور پر دیکھتے ہیں جس