-
أنفع ما يكون للقلب
الجمعة _31 _يناير _2025AH 7:18 مالنظر في حق الله على العبد؛ فإن ذلك يُورِثه مقتَ نفسِه، والإزراء عليها، ويُخلِّصه من العُجب ورؤية العمل، ويفتح له باب الخضوع والذل والانكسار بين يدي ربه، واليأس (٢) من نفسه، وأن
-
ماهو النعيم الذي سيسأل عنه العبد؟
الجمعة _17 _يناير _2025AH 11:23 موالنعيم المسؤول عنه نوعان: نوع أُخذ من حِلِّه وصُرف في حقه، فيُسأل عن شُكره. ونوع أُخذ بغير حِلِّه، وصُرف في غير حقه، فيُسأل عن مُسْتخرجه ومصرفه. فإذا كان العبد مسؤولًا
-
كيف يحاسب العبد نفسه؟
الجمعة _10 _يناير _2025AH 12:48 موجِمَاع ذلك: أن يحاسب نفسه أولًا على الفرائض، فإن تذكَّر فيها نقصًا تداركه، إما بقضاء أو إصلاح، ثم يحاسبها على المناهي؛ فإن عرف أنه ارتكب منها شيئًا تداركه بالتوبة والاستغفار والحسنات
-
ضرر ترك المحاسبة
الجمعة _3 _يناير _2025AH 2:08 موأضرّ ما عليه: الإهمالُ، وتركُ المحاسبة، والاسترسالُ، وتسهيلُ الأمور، وتمشيتُها؛ فإن هذا يؤول به إلى الهلاك، وهذه حال أهل الغرور: يُغمِض عينيه عن العواقب، ويُمشِّي الحال، ويتكل على العفو؛ فيهمل محاسبة نفسه والنظر في
-
محاسبة النفس بعد العمل
الخميس _26 _ديسمبر _2024AH 1:51 مالنوع الثاني: محاسبة النفس بعد العمل، وهو ثلاثة أنواع: أحدها: محاسبتها على طاعة قصّرت فيها من حق الله؛ فلم تُوقِعها على الوجه الذي ينبغي. وحق الله في الطاعة بمراعاة ستة أمور قد تقدمت، وهي: الإخلاص
-
محاسبة النفس قبل العمل
السبت _21 _ديسمبر _2024AH 11:08 صومحاسبة النفس نوعان: نوع قبل العمل، ونوع بعده. فأما النوع الأول: فهو أن يقف عند أول همته وإرادته، ولا يبادر بالعمل حتى يتبين له رجحانه على تركه. قال الحسن: «رحم الله عبدًا وقف
-
مما يعين على المحاسبة والمراقبة
الخميس _12 _ديسمبر _2024AH 3:20 مويُعينه على هذه المراقبة والمحاسبةِ معرفتُه أنه كلما اجتهد فيها اليوم استراح منها غدًا إذا صار الحساب إلى غيره، وكلما أهملها اليوم اشتد عليه الحساب غدًا. ويعينه عليها أيضًا معرفتُه
-
الجوارح السبعة مركب العطب والنجاة
الخميس _5 _ديسمبر _2024AH 4:17 موهذه الجوارح السبعة ــ وهي العين، والأذن، والفم، واللسان، والفرج، واليد، والرِّجل ــ هي مركب العَطَب والنجاة، فمنها عطب مَنْ عطب بإهمالها وعدمِ حفظها، ونجا من نجا بحفظها ومراعاتها، فحِفْظُها
-
لابد للمؤمن أن يحاسب نفسه قبل أن يحاسب
الخميس _21 _نوفمبر _2024AH 9:27 مكتب عمر بن الخطاب إلى بعض عُمَّاله: «حاسِبْ نفسَك في الرخاء قبل حساب الشدة؛ فإن من حاسب نفسه في الرخاءِ قبل حساب الشدة عاد أمره إلى الرضا والغبطة، ومن ألْهَتْهُ حياتُه
-
من هي النفس الأمارة بالسوء؟
الخميس _14 _نوفمبر _2024AH 4:19 موإذا كانت بضدِّ ذلك فهي أمَّارة بالسوء، تأمر صاحبها بما تهواه من شهوات الغيّ واتباع الباطل، فهي مأوى كل سوء، إن أطاعها قادته إلى كل قبيح وكل مكروه، وقد أخبر
