-
المشركون الذين بُعث إليهم الرسول كانوا يقرّون بوجود الخالق:
السبت _30 _ديسمبر _2017AH 12:03 مالمشركون الذين بُعث إليهم الرسول كانوا يقرّون بوجود الخالق: العرب الذين جابههم وحاربهم الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا مقرّين بوجود الله، وأنّه الخالق وحده للكون، كما يقرّون بأنّه وحده
-
المصائب تكشف الحجب عن الفطرة:
السبت _30 _ديسمبر _2017AH 12:02 مالمصائب تكشف الحجب عن الفطرة: وكثيراً ما تنكشف الحجب عن الفطرة، فتزول عنها الغشاوة التي رانت عليها عندما تصاب بمصاب أليم، أو تقع في مأزق لا تجد فيه من البشر
-
أيهما أشد كفرا مشركي زماننا أم مشركي العرب؟
السبت _25 _نوفمبر _2017AH 8:45 مأيهما أشد كفرا مشركي زماننا أم مشركي العرب؟ مشركي العرب كانوا يشركون في الرخاء ويوحدون في الشدة {فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ
-
هل يجوز عقلا أن يوجد أكثر من إله
الأثنين _13 _نوفمبر _2017AH 3:52 مهل يجوز عقلا أن يوجد أكثر من إله؟ يقول الإمام ابن أبي العز الحنفي رحمه الله تعالى: “فَلَمَّا كَانَ هَذَا الشِّرْكُ فِي الرُّبُوبِيَّةِ مَوْجُودًا فِي النَّاسِ، بَيَّنَ الْقُرْآنُ بُطْلَانَهُ، كَمَا
-
المخلوق لا بد له من خالق
الأثنين _23 _أكتوبر _2017AH 4:59 مالمخلوق لا بد له من خالق: يحتجُّ القرآن على المكذّبين المنكرين بحجة لا بدّ للعقول من الإقرار بها، ولا يجوز في منطق العقل السليم رفضها، يقول تعالى: {أَمْ خُلِقُوا
-
هل إذا تركنا الطفل من غير أن نؤثر في فطرته هل يخرج موحدا؟
الأثنين _23 _أكتوبر _2017AH 4:57 مهل إذا تركنا الطفل من غير أن نؤثر في فطرته هل يخرج موحدا؟ الجواب: إذا ترك شياطين الإنس البشر، ولم يدّنسوا فطرهم، فإنّ شياطين الجنّ لن يتركوهم، فقد أخذ الشيطان
-
لو كان التوجه إلى الله أمراً فطرياً لما عبد النّاس غير الله؟
الأحد _8 _أكتوبر _2017AH 4:36 ملو كان التوجه إلى الله أمراً فطرياً لما عبد النّاس غير الله؟ الجواب: إنّ الفطرة تدعو المرء إلى الاتجاه إلى الخالق، لكنّ الإنسان تحيط به مؤثرات كثيرة تجعله ينحرف
-
الفطرة تدل على توحيد الربوبية
الأثنين _2 _أكتوبر _2017AH 4:57 مالفطرة تدل على توحيد الربوبية: إن الله سبحانه وتعالى فطر عباده على التوحيد كما في قوله تعالى {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ
-
تعريف توحيد الربوبية
الخميس _28 _سبتمبر _2017AH 5:22 متعريف توحيد الربوبية: “هو إفراد الله بالخلق والملك والتدبير” فإفراده بالخلق أن نعتقد أنه لا خالق إلا الله قال تعالى {أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ }[الأعراف: 54] فهذه الآية تفيد الحصر
