-
خشوع کے ثمرات
الخميس _23 _سبتمبر _2021AH 9:46 مان ثمرات میں سے پہلا ثمرہ و فائدہ اور سلوکی اثر یہ ہے کہ خشوع شیطان کو بھگاتا ہے چونکہ شیطان اور خشوع کا ایک جگہ جمع ہونا محال ہے،تخیلات
-
اسلامی عادات اور تقالید،تعبیر درست؟
الخميس _23 _سبتمبر _2021AH 9:46 مسلسلہ:عقدی غلطیاں ۔ سعودی عرب کی فتوی کمیٹی”اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء” فتوی نمبر 282 میں اس کا جواب یوں دیتی ہے۔ 《الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله و
-
عقل مند آدمی
الخميس _16 _سبتمبر _2021AH 7:30 ماس شخص کی ملکیت میں ایک غلام تھا جو اس کے باغ اور کھیت کھلیان میں کام کرتا تھا،مالک نے غلام سے کہا کہ کھیت میں گندم کاشت کرو غلام
-
ثابت قدمی کے پیغام
الخميس _16 _سبتمبر _2021AH 7:29 متقوی کے واجب ہونے اور تربیت کی اہمیت پر ہم اکثر گفتگو کرتے ہیں لیکن اس کا حصول کیسے اور کیونکر ممکن ہوگا اس سے ہم غافل ہیں،عملی پروگرام ہی
-
استقامت کے ثمرات میں سے
الخميس _16 _سبتمبر _2021AH 7:28 ماللہ تعالی کا فرمان ہے: {اِنَّ الَّـذِيْنَ قَالُوْا رَبُّنَا اللّـٰهُ ثُـمَّ اسْتَقَامُوْا تَتَنَزَّلُ عَلَيْـهِـمُ الْمَلَآئِكَـةُ اَلَّا تَخَافُوْا وَلَا تَحْزَنُـوْا وَاَبْشِرُوْا بِالْجَنَّـةِ الَّتِىْ كُنْتُـمْ تُوْعَدُوْنَ ○نَحْنُ اَوْلِيَآؤُكُمْ فِى الْحَيَاةِ الـدُّنْيَا وَفِى الْاٰخِرَةِ
-
دین میں حیا نہیں ہے؟
الخميس _16 _سبتمبر _2021AH 7:27 میہ کہنا درست نہیں ہے اس لئے کہ حیا دین میں سے ہے بلکہ دین کا ایک شعبہ ہے جیسے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خبر دی
-
پاکدامنی پر استقامت
الخميس _1 _يوليو _2021AH 9:27 مخارجہ بن زیاد کہتے ہیں کہ میں بستی کی ایک عورت کے عشق میں مبتلا ہوگیا،جب وہ مسجد سے نکلتی میں اس کا پیچھا کرتا تھا،اسے اس بات کا علم
-
استقامت کی اہمیت
الخميس _1 _يوليو _2021AH 9:27 ماستقامت کی اہمیت پر دلالت کرتے امور میں سے کچھ : 1۔ استقامت کے ذریعے سے ہی بندگی کا حقیقی حصول ممکن ہے جو کہ انس و جن کی تخلیق
-
ثاقب قدمی کے پیغام
الخميس _1 _يوليو _2021AH 9:26 مانسان جب گناہ کرتا ہے اس کے بعد ندامت کے ساتھ گناہ کا اعتراف کرتے ہوئے اپنے رب سے بخشش کی امید کرتا ہے تو وہ نجات کی راہ پر
-
جس کے پاس دہن اس کی دلہن
الخميس _1 _يوليو _2021AH 9:26 ماس طرح کی ضرب الامثال ناپسندیدہ معانی و مطالب اور غیر اخلاقی رویوں پر مبنی ہیں،جو انسانوں کے درمیان ایسی تقسیم اور معیار قائم کرنے کا موجب بنتی ہیں جن
