-
سَعِيدُ بْنِ زَيْدٍ والدعاء
الجمعة _1 _أبريل _2022AH 10:58 صعَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَرْوَى بِنْتَ أُوَيْسٍ، ادَّعَتْ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ أَرْضِهَا، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، فَقَالَ سَعِيدٌ: أَنَا كُنْتُ آخُذُ
-
ما حكم النفث في الماء؟
الخميس _31 _مارس _2022AH 7:58 مسئل فضيلة الشيخ بن عثيمين: عن حكم النفث في الماء؟ فأجاب بقوله: النفث في الماء علي قسمين: القسم الأول: أن يراد بهذا النفث التبرك بريق النافث فهذا لا شك أنه
-
فعل الأسباب لا ينافي التوكل
الخميس _31 _مارس _2022AH 7:53 مالالتفات إلى الأسباب نقص في التوحيد، ومحو الأسباب أن تكون أسباباً نقص في العقل، والإعراض عن الأسباب التي أمر بها قدح في الشرع، وعلى العبد أن يكون قلبه معتمداً على
-
الثبات
الخميس _31 _مارس _2022AH 7:39 م -
قصة عن استجابة الدعوة
الخميس _17 _مارس _2022AH 11:35 معَنْ جَابِرِ بنِ سَمُرَةَ، قَالَ: شَكَا أَهْلُ الكُوْفَةِ سَعْداً إِلَى عُمَرَ، فَقَالُوا: إِنَّهُ لاَ يُحْسِنُ أَنْ يُصَلِّي. فَقَالَ سَعْدٌ: أَمَّا أَنَا، فَإِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي بِهِم صَلاَةَ رَسُوْلِ اللهِ صَلاَتَي العَشِيِّ،
-
خطأ من يعلق التمائم والحجب
الخميس _17 _مارس _2022AH 11:10 مسئل الشيخ بن عثيمين حفظه الله -: عن حكم تعليق التمائم والحجب؟ فأجاب بقوله: هذه المسألة أعني تعليق الحجب والتمائم تنقسم إلى قسمين: القسم الأول: أن يكون المعلق من القرآن
-
منزلة التوكل
الخميس _17 _مارس _2022AH 10:47 مالتوكل منزلة عالية من منازل الدين قرنه الله بالعبادة في قوله: {فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ} [هود: 123]. وجعله سبباً لنيل محبته فقال: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ} [آل عمران: 159]. في التوكل
-
الثبات
الخميس _17 _مارس _2022AH 10:35 م -
الثبات
الجمعة _11 _مارس _2022AH 11:35 م -
عبادة أبو اسحاق السبيعي
الجمعة _11 _مارس _2022AH 11:32 محَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ عِمْرَانَ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ يَقُوْلُ: قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: ذَهَبَتِ الصَّلاَةُ مِنِّي وَضَعُفْتُ، وَإِنِّي لأُصَلِّي، فَمَا أَقرَأُ وَأَنَا قَائِمٌ إِلاَّ بِالبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ. ثُمَّ قَالَ الأَخْنَسِيُّ: حَدَّثَنَا العَلاَءُ
-
طلب الدنيا بالدين
الجمعة _11 _مارس _2022AH 11:23 مالدين أعز من أن يُدنس بوحل الدنيا، وعمل البر لا يقوم على سوقه إلا بالإخلاص، ومن صرف أعمال الآخرة لمقصد دنيوي عوقب به، يقول النبي – صلى الله عليه وسلم
-
ما حكم التعلق بالأسباب؟
الجمعة _11 _مارس _2022AH 10:26 مأجاب الشيخ بن عثيمين – حفظه الله – بقوله: التعلق بالأسباب أقسام: القسم الأول: ما ينافي التوحيد في أصله، وهو أن يتعلق الإنسان بشيء لا يمكن أن يكون له تأثير
