-
خطأ من يقول: ” الغاية تبرز الوسيلة “
الجمعة _24 _ديسمبر _2021AH 2:30 مقال الشيخ بكر أبو زيد – – (( هذا على إطلاقه تقعيد فاسد، لما فيه من العموم في الغايات، والوسائل، فالغاية الفاسدة لا يوصل إليها بالوسيلة ولو كانت شرعية، والغاية الشرعية
-
الثبات
الخميس _23 _ديسمبر _2021AH 7:14 م -
الواجب في الإسلام الإخلاص مع كثرة العمل
الخميس _16 _ديسمبر _2021AH 11:32 مالعبرة في الإسلام ليست بكثرة العمل فحسب، إنما الواجب صحة الإخلاص لله وكثرة العمل الموافق لسنة المصطفى – صلى الله عليه وسلم -، وقد جمع ربنا ذلك في قوله تعالى:
-
صدق الشافعي عليه رحمة الله
الخميس _16 _ديسمبر _2021AH 11:24 مقال: «الرَّبِيْع، سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُوْلُ: وَدِدْتُ أَنَّ النَّاسَ تَعَلَّمُوا هَذَا العِلْمَ -يَعْنِي: كُتُبَهُ- عَلَى أَنْ لَا يُنْسَبَ إِلَيَّ مِنْهُ شَيْءٌ ». «سير أعلام النبلاء – ط الرسالة» (10/ 29)
-
خطـأ من يقول: “الله غير مادي”
الخميس _16 _ديسمبر _2021AH 11:06 مأجاب الشيخ ابن عثيمين – – عن ذلك بقوله: (( القول بأن الله غير مادي قول منكر، لأن الخوض في مثل هذا بدعة منكرة، فالله تعالى ليس كمثله شيء ، وهو
-
الثبات
الخميس _16 _ديسمبر _2021AH 11:02 م -
صدق عبد الله بن مبارك “2”
الجمعة _10 _ديسمبر _2021AH 7:27 ميقول محمد بن أعين وكان صاحب ابن المبارك في أسفاره: كنا ذات ليلة ونحن في غزو الروم، فذهب عبدالله بن المبارك ليضع رأسه ليريني أنه ينام، يقول فوضعت رأسي على
-
الإخلاص لله طريق السعادة
الجمعة _10 _ديسمبر _2021AH 7:22 مغنى العبد بطاعة ربه والإقبال عليه، وإخلاص الأعمال لله أصل الدين وتاج العمل، وهو عنوان الوقار، وسمو الهمة، ورجحان العقل، وطريق السعادة، ولا يتم أمر ولا تحصل بركة إلا بصلاح
-
خطأ من يقول: “اللهم إني لا أسألك رد القضاء،ولكن أسألك اللطف فيه”
الجمعة _10 _ديسمبر _2021AH 6:59 مأجاب الشيخ ابن باز عن ذلك بقوله “هذا الدعاء الذي ذكره السائل: (اللهم إنا لا نسألك رد القضاء،ولكن نسألك اللطف فيه) دعاء محرم لا يجوز،وذلك لأن الدعاء يرد القضاء كما جاء
-
الثبات
الجمعة _10 _ديسمبر _2021AH 6:33 م -
ثابت قدمی کے پیغامات
الجمعة _10 _ديسمبر _2021AH 6:26 ماکثر لوگ جب ان پر مصائب ٹوٹتے ہیں تو وہ حسی اور ظاہری اسباب کی طرف دوڑتے ہیں اور شرعی اسباب چھوڑ دیتے ہیں حالانکہ اسی وجہ سے اللہ تعالی
-
اخبات(عاجزی،انکساری) کے فوائد
الجمعة _10 _ديسمبر _2021AH 6:22 م(1)پہلا درجہ طمانیت،اللہ تعالی کے ساتھ سچائی اور حسن ظن ہے۔ (2) مخبت(عاجزی و انکساری والے) کیلئے جنت کی خوشخبری ہے۔ (3)قیامت کی ہولناکی اور خوف سے امن ۔ (4)
